名詞：日本版畫(huà)

　　英文：Japanese Prints

　　詞性：日本傳統(tǒng)文化

　　興起：德川幕府

　　相關(guān)電影：[魔弦傳說(shuō)](2016)

　　——詳細(xì)解釋——

　　[久保]的視覺(jué)靈感來(lái)自日本，以示血統(tǒng)純正，然而當(dāng)年若非導(dǎo)演特拉維斯·奈特打發(fā)動(dòng)畫(huà)師們修習(xí)了半年日本文化課。

　　▲山石崎嶇、不規(guī)則、不對(duì)稱的形態(tài)，也取自齋藤清版畫(huà)中的線條特征，極度寫(xiě)意

　　灰瓦農(nóng)舍，石階小徑，皚皚白雪，枯枝紅花，梯田遠(yuǎn)山……在齋藤清以大色面、極簡(jiǎn)線條、灰冷色調(diào)將這組淳樸詩(shī)意而頗具抽象主義特征的田園意象引入之前，日本的木版畫(huà)還是絢麗繁復(fù)的人物風(fēng)俗浮世繪的天下。

　　▲特拉維斯·奈特說(shuō)：“視覺(jué)上我們確實(shí)借鑒了很多浮世繪的靈感，就像你說(shuō)的《神奈川沖浪圖》，我們把它用在了電影的開(kāi)頭。但是最關(guān)鍵的視覺(jué)啟迪來(lái)源之一，其實(shí)是齋藤清”

　　“我從那白雪覆蓋、沒(méi)有多余景物、單純化了的自然中真正感受到了美，被觸動(dòng)的心弦、歸鄉(xiāng)的喜悅，使我連續(xù)描繪我的故鄉(xiāng)——會(huì)津。”齋藤清對(duì)其鐘愛(ài)主題“會(huì)津之冬”的闡釋中，以景寓鄉(xiāng)愁情思的韻味，無(wú)疑也讓向來(lái)主打親情牌的萊卡從中得到了共鳴。

　　▲齋藤式意象盡皆入鏡，如果說(shuō)此前的萊卡布景還偏向繁復(fù)細(xì)節(jié)、風(fēng)格化寫(xiě)實(shí)，[久保]則徹底走向了空間布局和含蓄寫(xiě)意風(fēng)

　　齋藤清鼎鼎大名的版畫(huà)新創(chuàng)舉——以木紋紋理為畫(huà)面元素，輔以暈染效果，則是對(duì)電影的另一個(gè)啟發(fā)：從服裝、建筑到山水景物，更大地突出自然的紋理質(zhì)地。

　　▲拄杖老嫗、蓑衣農(nóng)夫，是齋藤版畫(huà)中常見(jiàn)的前景點(diǎn)綴，一經(jīng)主導(dǎo)畫(huà)面的景物映襯，小如黑點(diǎn)，僅余輪廓，但情態(tài)躍然紙上。

　　▲這一極富東方韻味的寫(xiě)意元素也被[久保]的人物塑造吸收：忽略生理構(gòu)造，形態(tài)更扁平些，還得時(shí)刻同無(wú)限放大的大自然互動(dòng)。

　　根據(jù)人偶制造師的說(shuō)法，“‘輪廓’是整個(gè)角色設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，所以電影里到處都是開(kāi)闊、壯麗的場(chǎng)景，你能不時(shí)看到角色的剪影在晴空下、雪地上飛馳移動(dòng)。

　　——近義——

　　源自中國(guó)、于日本江戶年間興盛發(fā)展的折紙藝術(shù)，用在造型上立體感突出，是萊卡人日本文化課的收獲之一，也成為服裝設(shè)計(jì)的一大借鑒之處。

　　▲不同于前作中貼身、簡(jiǎn)單的服裝設(shè)計(jì)，和服(尤其袖子)更為寬闊蓬松，處理起造型難度不小

　　設(shè)計(jì)師因而借鑒了傳統(tǒng)折紙對(duì)精確線條、褶皺的處理，所謂“將折紙語(yǔ)言翻譯為服裝”。

　　▲折紙藝術(shù)原本是禮尚往來(lái)的禮節(jié)，不使用剪刀、膠水的前提下，折出賞心悅目的生物

　　版畫(huà)、折紙、能劇、三弦琴，加上款式多樣的和服、精致玲瓏的室內(nèi)陳設(shè)，[久保]在視聽(tīng)上做足了功夫，以求得日本文化的神韻，但這并不意味著電影在主題上亦有全盤(pán)東方化的必要。